宮澤淳一は，グレン・グールド研究の延長線上で，メディア論の先駆者マーシャル・マクルーハンに関心を深めるようになりました．

トロント大学教授であったマクルーハンは，グレン・グールド(1932-1982)の同時代人であったばかりか，交友関係もありました．グールドの音楽メディア論もマクルーハンの思想と多くを共有しています（「マクルーハンの影響を受けている」と言いたいところですが，論証は難しいので，「共有」という表現にとどめておきましょう）．

まず，『史料が語るカナダ』（日本カナダ学会編，有斐閣，1997年）で，マクルーハンの項目を書きました．その後，2000年のトロント大学滞在時にグールドとマクルーハンの交流について調査し，その成果としてトロント大学で講義し，日本語でまとめたのが「グールド、マクルーハン、漱石――聴覚的空間と『草枕』の詩学」（『みすず』2000年９月号）です．また，マクルーハンの思想を総覧し，資料をひととおり整理するという意味もかねて，翻訳書『マクルーハン』（Ｗ・テレンス・ゴードン著，ちくま学芸文庫，2001年）を出版しました．マクルーハンに触れる格好の入門書（マンガ風のイラストで読む本）ですから，ぜひ書店で手にお取りください．

拙著『グレン・グールド論』（春秋社，2004年）でも，マクルーハンが大きな要素となっています．

そして『マクルーハンの光景 メディア論がみえる』（みすず書房，2008年）です。シリーズ「理想の教室」の１冊として，冒頭にマクルーハンの忘れられたテキスト「外心の呵責」(1963年)の全訳を掲げ，第１講でそれを精読・精解。第２講でマクルーハンの半生と主要著作の解説，「ホット／クール・メディア」や「メディアはメッセージである」の納得のいく解釈の紹介，と続きます。第３講は1969年にジョン・レノンとオノ・ヨーコがマクルーハンを訪問したエピソードから始めて，「地球村（グローバル・ヴィレッジ）」の観念に取り組みます。グールド，ケージ，シェーファー，フラー，フルクサス，ナム・ジュン・パイク，日本の美術界などとの接触にも言及し，マクルーハンのみた光景，マクルーハンのいる光景を考える本です。

マクルーハン本人の思想と生涯については，今後も仕事を続けていきます．

このサイトでは，マクルーハンについて，２つのテキストを掲載しています．
エッセイ「マクルーハンの墓」と，マクルーハンの著作『メディアの法則』の書評です．